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圖說:10餘年前紀錄行腳參學「走進阿蘭若」,妙熙法師曾經走訪達摩祖師東傳禪法的路線,深刻感受到禪法與人間佛教諸多共通相應之處十分受用,因此很樂於在此與大眾分享。 人間社記者向誼庭攝
圖說:妙熙法師表示心法第一寶:報冤行。若我們能真正了知因果業報之理,「非天非人所能見與,甘心甘受,都無冤訴」。所以「最好的修行道場就是人間,修行不是對現實問題的逃避,而每一個現實問題,都是我們修行的入口,都是道場」。 人間社記者向誼庭攝
圖說:藉由四行觀字字珠璣短短511字,妙熙法師深入淺出的佛學講座,繼續傳遞了人間佛教中禪門的一朵花,一抹微笑。 人間社記者向誼庭攝新店禪淨中心佛學講座 妙熙法師主講「人間佛教心法四寶—達摩四行觀」
2022-10-24
佛光山新店禪淨中心10月21日晚間舉辦佛學講座,邀請《人間福報》社長兼總編輯妙熙法師,主講「人間佛教心法四寶—達摩四行觀」,現場近65位聽眾同霑法喜,在簡明扼要的法理中契悟佛心妙法。
10餘年前紀錄行腳參學「走進阿蘭若」,妙熙法師曾經走訪達摩祖師東傳禪法的路線,深刻感受到禪法與人間佛教諸多共通相應之處十分受用,因此很樂於在此與大眾分享,內容先就達摩祖師生平重點介紹,再就禪法「二入四行」福慧雙修的「理入」、「行入」解說後,帶入四行:一、報冤行,二、隨緣行,三、無所求行,四、稱法行等心法四寶分別說明。
法師表示,心法第一寶:報冤行。若我們能真正了知因果業報之理,「非天非人所能見與,甘心甘受,都無冤訴」。所以「最好的修行道場就是人間,修行不是對現實問題的逃避,而每一個現實問題,都是我們修行的入口,都是道場」。
心法第二寶:隨緣行。「得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順於道,是故說言隨緣行」。至於心法第三寶:無所求行。「智者悟真,理將俗反,安心無為,形隨運轉,萬有斯空,無所願樂。」我們的貪著不止於錢財,情感、人事地物時……無一不貪;反觀日月星辰山河大地,只是自然的運行,隨形運轉毫無所求,真正不伎不求者,是來自內心的富足。
心法第四寶:稱法行。「法無眾生,離眾生垢故;法無有我,離我垢故;智者若能信解此理,應當稱法而行」。自性清淨之理,「學佛前是『我在活著』,學佛後是『我看著我在活著』,因為擁有一顆覺醒的心,就是清淨心的自己。」法師指出我們生活中遇到的每一個人、每一件事,不論痛苦或開心,好人或壞人,都只是我們修行的參照。修行的目的不是為了與世隔絕、絕塵而去,而是對世事抽絲剝繭,一眼看穿人心,直達事物的本質,看到最真實的世界。走出了自己的世界,才有能力去幫助別人。
達摩祖師充滿傳奇,看似狂放不羈高深莫測,等得了時間、耐得住考驗,直到因緣俱足,終於開出中國禪宗一花五葉的氣象萬千。「智圓體寂真功德,不落人間色與聲。」就是最好的寫照。藉由四行觀字字珠璣短短511字,妙熙法師深入淺出的佛學講座,繼續傳遞了人間佛教中禪門的一朵花,一抹微笑。
10餘年前紀錄行腳參學「走進阿蘭若」,妙熙法師曾經走訪達摩祖師東傳禪法的路線,深刻感受到禪法與人間佛教諸多共通相應之處十分受用,因此很樂於在此與大眾分享,內容先就達摩祖師生平重點介紹,再就禪法「二入四行」福慧雙修的「理入」、「行入」解說後,帶入四行:一、報冤行,二、隨緣行,三、無所求行,四、稱法行等心法四寶分別說明。
法師表示,心法第一寶:報冤行。若我們能真正了知因果業報之理,「非天非人所能見與,甘心甘受,都無冤訴」。所以「最好的修行道場就是人間,修行不是對現實問題的逃避,而每一個現實問題,都是我們修行的入口,都是道場」。
心法第二寶:隨緣行。「得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順於道,是故說言隨緣行」。至於心法第三寶:無所求行。「智者悟真,理將俗反,安心無為,形隨運轉,萬有斯空,無所願樂。」我們的貪著不止於錢財,情感、人事地物時……無一不貪;反觀日月星辰山河大地,只是自然的運行,隨形運轉毫無所求,真正不伎不求者,是來自內心的富足。
心法第四寶:稱法行。「法無眾生,離眾生垢故;法無有我,離我垢故;智者若能信解此理,應當稱法而行」。自性清淨之理,「學佛前是『我在活著』,學佛後是『我看著我在活著』,因為擁有一顆覺醒的心,就是清淨心的自己。」法師指出我們生活中遇到的每一個人、每一件事,不論痛苦或開心,好人或壞人,都只是我們修行的參照。修行的目的不是為了與世隔絕、絕塵而去,而是對世事抽絲剝繭,一眼看穿人心,直達事物的本質,看到最真實的世界。走出了自己的世界,才有能力去幫助別人。
達摩祖師充滿傳奇,看似狂放不羈高深莫測,等得了時間、耐得住考驗,直到因緣俱足,終於開出中國禪宗一花五葉的氣象萬千。「智圓體寂真功德,不落人間色與聲。」就是最好的寫照。藉由四行觀字字珠璣短短511字,妙熙法師深入淺出的佛學講座,繼續傳遞了人間佛教中禪門的一朵花,一抹微笑。
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